島根の旅、2日目です。
1日目はこちら↓↓↓
2日目の午前中は、出雲大社へ。3年前に続き、2回目の参拝です。
ですが、向かう途中、ナンキンハゼ並木を発見！
車を止め、落ちている実を探しましたが、どこまで続くの？というくらい長いナンキンハゼ並木。
まともに拾っていたら、お昼になってしまいそうだったので、数本拾って諦めました。
ここに限らず、出雲市駅周辺はナンキンハゼだらけでした。
羨ましい…。
少々道草を食いましたが、まずは国譲り神話の舞台、稲佐の浜へ向かいました。
毎年旧暦の10月10日に諸国の神々をお迎えする『神迎神事(かみむかえしんじ)』が行われる場所です。
ここで、出雲大社で交換する砂をいただこうと思ったら、まさかの工事中！
（砂については、後述）
「飛砂を軽減する松林などの植栽、弁天島の前に階段式護岸と東屋、ベンチなどを新設するための工事」らしい。
飛砂防止の植栽はわかるけど、東屋やベンチが必要か？
ここから神様が出雲へ上陸するのに、なんでそんな余計なもの作るの…。
ちなみに、こちらが3年前に訪れたときの稲佐の浜。
砂は、なるべく弁天島に近い、工事柵ギリギリのところでいただきました。
みな同じ考えだったようで、柵に近づいたら、手で掘った穴がたくさんありました。笑
そして、出雲大社へ向かいます。
神有月の最終日とは言え、あまりのガラガラさにびっくり。
前回は8時くらいに到着したのですが、駐車場の大半埋まっていたし、拝殿は参拝待ちだったのに、
今回それより30分ほど遅かったのに、車は数台、拝殿は参拝者が誰もいない時間帯も。
さて、先に稲佐の浜でいただいた砂ですが、こちらの『素鵞社』で交換します。
拝殿、本殿（八足門）を参拝した後、素鵞社を参拝します。
素鵞社の床下に木箱に入った砂が置いてあるので、その砂と稲佐の浜でいただいた砂を交換し、持ち帰ります。
※稲佐の浜で採取した砂よりも、少ない量をいただくのがルール。
交換した砂は「お清めの砂」になります。
持ち帰った砂は、自宅周りの四隅に撒くと家を守り、田畑に撒くと豊作になるとのこと。
（集合住宅の場合は、家の四隅に置くといいそうです）
また、小さな袋に入れて身につけ、お守りにするといいそうです。
あまりにも空いていたので、じっくり2周。
10時半を過ぎたころ、人出がやや多くなってきたので出雲大社を後にしました。
出雲大社でのお楽しみは、参拝以外にも。
こちらで拾えるアラカシは、日本一と言ってもいいくらいの美人さんなのです！
ピンオークのような、真ん丸なアラカシ。縞模様もきれい。
可愛すぎて、ため息が出ます。
…怪しいオバサンでしょうね。
他にも、センダン、メタセコイア、松ぼっくりなどを拾いました。
こんな状態のセンダン、初めて見ました。
一体何歳なのだろう？
草が生えるほどの大きな古木、少なくとも弥生時代には存在していた出雲大社の歴史を思うと、何だか胸が熱くなるのでした。
◆出雲大社
https://izumooyashiro.or.jp/
出雲大社って、「いずもたいしゃ」じゃないんですよね。
「いずもおおやしろ」が正式な名称。
木の実拾いに思いの外時間がかかり、お昼近くになってしまいました。
開店と同時に入店しようと思っていたお蕎麦屋さんへ、急いで向かいます。
出雲そばのお店です。
家族Aは、割子そばの4段をオーダー。（標準は3段？）
割子は、「割篭(わりかご)」が語源だと言われ、江戸時代にそばを野外で食べるために使い捨ての弁当箱として用いられた形式が、もととなっているようです。
食べ方にも特徴が。
味は…どうでしょうね～。
特別、美味しいとも美味しくないとも感じなかった…と言うのが、正直な感想です。
蕎麦は、実家で親父殿に打ってもらうのが一番、と言うことかな。笑
そして、こちらのお蕎麦屋さん、カツ丼の評価がメチャクチャ高い。
「蕎麦の味はよくわからないけど、カツ丼は今まで食べた中で一番おいしかった」とか、結構インパクトあるコメントが。
カツ丼大好きな私としては無視できず、出雲まで行ってかつ丼をオーダー！
味は、ソフトな感じ。
食べた瞬間のインパクトはないけど、40代の胃でも、最後まで気持ち悪くならずに食べられるカツ丼。笑
お肉がすっごく柔らかかったです。
『かつ丼セット 1,300円』をオーダーするつもりだったけど、朝ごはんを食べ過ぎてそこまでお腹が空かず…断念。
出雲は、ぜんざいも有名です。
普通はお餅ですが、こちらはそばがきでした。
この小豆汁、すごくおいしかった～。後引く美味しさ。
と言うわけで、こちらのお店のNo.1は、そばがきぜんざいの小豆でした。
◆平和そば本店
https://www.heiwasoba.com/
客層は、観光客半数、地元のサラリーマン半数と言った印象。
混んでいたので、外で20分くらい待ちましたよー。
そして夕方からは、『神等去出（からさで）祭』を見に万九千神社へ行きました。
今回の旅のメインです。
地元では、神等去出祭でなく「万九千さん」と言うそうです。
神事が行われる神社にさんづけして、それが行事名になるって、面白い。
残念ながら、天気予報通り夕方からポツポツと雨。
湯立神楽が奉納される場所は、テントが設けられていました。
こんな万九千神社を見ることができただけでも幸せ♡
お囃子が始まり、いよいよ神楽が奉納されます。
お囃子の真横で見ていたこともあり、迫力ありました。
テントが無ければ、もっと幻想的だっただろうなぁ。
湯立神楽の後は、 神等去出の神事です。
神饌が次々と運び込まれ、祝詞が奏上された後、神主さんの「お～」と言う警蹕（ケイヒツ）の声と共に、扉が閉じられます。
最後に、3本の梅の枝で扉を叩き、神様に旅立ちのときを知らせます。
出雲にいらした神様たちは、この夜、万九千神社で『直会（なおらい）』と呼ばれる宴会を行い、翌朝諸国へお帰りになられます。
直会の夜は、境内に入ることも禁じられています。
「神等去出祭の後も神社にいると、結構厳しめに注意される」と、どこかのブログに書いてありました。
この夜は外出を控え、家で静かに過ごし、神様がお立ちになるのを待ちます。
出雲では直会の日に限らず、神様がいる間を「お忌みさん」と呼び、歌や宴会、大声を出す行為などを控えます。
神様たちの話し合いの邪魔にならないよう、にぎやかなことを慎むのだそうです。
◆万九千神社
http://www.mankusenjinja.jp/
神等去出祭の日は大風が吹き、雨や雪、みぞれもまじる荒天になることが多く、「お忌み荒れ」とか「万九千さん荒れ」と呼ばれるらしいのですが、この日も雨が強まり、ビューっと大きな風が吹きました。
万九千神社を後にし、夕飯を食べに。
予定していたお店は、なんと宴会で貸し切り。直会の日は大人しくするんじゃないのか？！と思いつつ、別のお店へ。
私は万九千神社の御神酒が梅酒なのにちなみ、梅酒をソーダ割りでオーダー。
ここも混んでいたました。
「今日はかなり混んでいるので、料理を出すまでに時間がかかります」を５～6回言われました。
入店時、着席時、お酒の提供時、オーダー時、オーダーした後また別の人が来て同じことを言い…。
だんだんと居心地が悪くなり、これだけ食べて撤収。
注文しにくいですよね、あんまり言われると。
…すぐに読めない。
じっくり見ればわかるけど、目が疲れているのもあって、解読してまでオーダーする気が起きなかったです。
◆和さび
http://www.wasabi-izumo.com/
お料理は割と美味しかったのですが、凄まじかった『混んでます圧』。
すぐ出せるサラダとか注文しては？みたいなことまで言われ、何だか印象の悪いお店になってしまいました。
お腹いっぱいにはならなかった夕飯。
ホテルの無料夜食ラーメンをすすり、静かに夜を過ごしたのでした。
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